Les Djinns dans la Sunnah

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                                          Au Nom de Dieu le Tout Miséricordieux, le très Miséricordieux
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On trouve beaucoup d'informations sur les Djinns et les Démons dans les hadiths.
Ce sont des témoignages et des rapport des événement qui onts eu lieu pendant et apres la vie du dernier Prophète envoyé par Dieu ,le Prophète Muhammad (pbsl).
C'est une mine d'or de renseignements fabuleuse.

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A PROPOS DES DJINNS
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Le Prophete (pbsl) à dit:
<< Il y à  trois types de djinns:
Un type qui vole constament dans les airs,
un autre type qui prend la forme des serpents et des chiens,
et un autre type qui n'est pas capable de voler et qui reside à un endroit precis ou erre ici et la >>.

(recueilli par at-tabari et al-hakem-les fondement du tawhid de abou aminah bilal philips)

Le Prophète (pbsl) à dit:
"Il existe trois catégories de Djinns:
L'une peut voler dans l'air
Une autre pénétre dans les chiens et les serpents
Une derniere catégorie réside en un lieu donné,mais voyage dans les alentours."

(El Hakem,Tabarani,Baihaqi,avec une chaine sure)

Le Messager d’Allah a dit :
«  Il n’y a aucun parmi vous qui n’ait pas un compagnon (qarine) parmi les djinns. »

- Même toi, ô Messager d’Allah ? Lui disent-ils.

- Même moi, répond t- il, en ajoutant : mais Allah m’a apporté son soutien contre mon compagnon djinn et il s’est convertit à l’Islam et ne m’ordonne que du bien »

(Muslim 2814).

L’Imam Ibn Kathir rapporte dans son Tafsir :
Les arabes avaient l’habitude, quand ils voulaient camper dans un lieu, de demander la protection du chef des djinns qui s’y trouvaient de peur de leur nuisance. En constatant cela, les djinns accablaient les hommes par la peur, la folie et la détresse de sorte que ces derniers redoutaient la puissance des djinns à tout moment et en tout lieu. 
Ikrima a expliqué ce fait et dit :
« Les djinns et les hommes se redoutaient mutuellement mais les djinns éprouvaient une crainte plus intense que les hommes. Quand les hommes descendaient dans une vallée, les djinns prenaient la fuite. 
Le chef des humains disait :
« Nous demandons la protection du maître de cette vallée » Les djinns se disaient alors : "Puisqu’ils nous craignent, approchons nous d’eux et accablons-les par la folie et la peur."

Oubay ibn ka’b (qu’Allah l’agrée) a rapporté :
« Des gens partirent pour aller à la Mecque et se perdirent en route. Quand ils virent la mort de leurs yeux et faillirent mourir, ils portèrent leurs linceuls et se couchèrent pour mourir. Un djinn vint les voir en passant entre les arbres.
Il dit :
« Je suis le dernier de ceux qui ont écouté le Prophète. J’ai entendu le Messager d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui)
dire :
 « Le croyant est le frère du croyant, il est son œil (son éclaireur) son indicateur et ne l’abandonne pas » voici l’eau et voici la route » et il leur indiqua l’eau et leur expliqua la route. »

(Rapporté par Abou Nou’aïm dans Dala il )

Dans une autre version rapportée par Abou Bakr ibn Mohamed il est dit :
« Quelques personnes partirent pour le Hajj durant le Califat de ‘Othman (qu’Allah l’agrée). Ils étaient terrassés par la soif et passèrent à un endroit où se trouvait de l’eau salée. L’un d’eux insista pour qu’ils continuent leur chemin, car il craignait que cette eau ne les tue, il dit :
« Il y a de l’eau plus loin devant nous »
et ils voyagèrent jusqu’au soir, mais sans trouver d’eau. Ils se dirent mutuellement : « Nous devrions retourner au point d’eau salée. » Ils partirent à la nuit tombée et ils atteignirent un acacia. Un homme qui était très noir vint vers eux et les salua.
Il les interpella :
 « Caravane ! J’ai entendu le Messager d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) dire :
« Quiconque croit en Allah et au jour du Jugement doit aimer pour les musulmans ce qu’il aime pour lui-même et il doit détester pour les musulmans ce qu’il déteste pour lui-même. »
Continuez d’avancer jusqu’à ce que vous atteigniez une colline. Puis dirigez-vous vers la gauche et vous trouverez là de l’eau. »
 L’un d’eux dit alors :
« Par Allah, ça doit être un Chaïtan. »
 Un autre dit :
« Un Chaïtan ne parlerait pas comme il vous a parlé », voulant dire ainsi que c’était un Djinn croyant. Ils cheminèrent jusqu’à l’endroit indiqué et y trouvèrent de l’eau. »

Ali (que Dieu l'agrée) rapporte du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) :
"En disant "Au nom de Dieu" (Bismillâh) avant d'entrer aux toilettes, l'intimité de l'homme est cachée du regard des djinns".

(Ibn Mâja)

Ibn 'Abbas a dit :
« Lorsque le Prophète et un groupe de ses compagnons sortirent pour aller au marché de Ukaadh, les diables furent empêchés d'écouter les informations en provenance du ciel ; des météores les assaillirent de toutes parts et ils s'en retournèrent à leur peuple et l'informèrent de ce qu'il leur était arrivé. Quelques uns suggérèrent que quelque chose avait dû avoir lieu et ils se répandirent sur la terre à la recherche de cette chose. Certains d'entre eux croisèrent le Prophète et ses compagnons alors qu'ils accomplissaient la Salât et ils entendirent la récitation du Coran. Ils se dirent que ce devait être cela qui les avait empêché d'écouter aux portes du ciel. Lorsqu'ils retournèrent à leur peuple ils lui dirent :
[I]{ Dis: Il m'a été révélé qu'un groupe de djinns prêtèrent l'oreille, puis dirent: Nous avons certes entendu une Lecture [le Coran] merveilleuse, qui guide vers la droiture. Nous y avons cru, et nous n'associerons jamais personne à notre Seigneur.

[Sourate 72 Versets 1-2]
(Sahih al-Boukhari (arabe anglais), vol.6, pp. 415-6, no.443) et Muslim (Sahih Muslim (traduction anglaise),
 vol.1, pp.243-4, no 908, at-Tirmidhi et Ahmed)

« Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? » (sourate-Ar-Rahmân ‘Le Tout Miséricordieux).
Quand ces versets furent révélés, les compagnons du prophète (BP sur lui) restèrent silencieux.
Le prophète s’étonna de leur silence et demanda :
 « Pourquoi ne parlez-vous donc pas ?
Ces versets on fait parler les djinns ! ».
 Les compagnons demandèrent :
« Qu’est ce que les djinns ont dit ? ».
Le prophète dit :
« Il dirent : Nous ne nions aucun de tes bienfaits seigneur!».

 Al Bukhari rapporte un hadith dans lequel il est mentionné que le Prophète  demanda  à Abu Hurayra  de lui apporter des pierres avec lesquelles il puisse se nettoyer.
Il dit :
« N’apporte pas d’os ni d’excréments »

Plus tard, Abu Hurayra  lui demanda la raison de cette interdiction.
Il dit :

« Ils font partie de la nourriture des djinns. Une délégation des djinns Nasibi, qui sont les meilleurs parmi les djinns, est venue me demander des vivres pour un voyage. J’ai alors invoqué Allah en leur faveur afin qu’ils ne passent pas à proximité d’un os ou d’un excrément sans pouvoir en tirer quelque nourriture ».

 
D'après Ibn Mas'oud (que Dieu l'agrée) le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :
 "Un djinn est venu me convoquer et je suis parti avec lui et leur ai lu le Coran".
 Le Messager nous a conduit sur leur campement et nous a montré leurs traces et celles de leur feu. Quand les djinns lui ont demandé un viatique, il leur a répondu :
"Il vous appartient tout os d'un animal dont le tueur a mentionné le nom de Dieu au moment de la mise à mort de l'animal" ; si un tel os tombe dans nos mains, il se transforme en viande. De même tout crottin est un aliment pour vos bêtes".
 Et le Prophète (paix et bénédiction de Dieu soient sur lui ) d'ajouter:
 "Ne les utilisez pas pour vous nettoyer après les besoins humains car c'est un viatique pour vos frères parmis les djinns".

(Muslim n°450)

Une autre version il a dit :
"Une excellente délégation des djinns de Noussaybin est venue me voir pour me demander un viatique , et, j'ai prié Dieu pour que tout crottin qu'ils trouvent sur leur chemin comporte de la nourriture pour eux".

(Al-Boukhari n°3571)

Le Prophète à dit:
« Un groupe de djinns s’est converti à Madinah; lorsque vous voyez l’une de ces vermines (insectes), lancez-lui un avertissement en trois fois d’abord (afin de savoir s’il ne s’agit pas d’un de ces Djinns musulmans qui a revêtu la forme de cet insecte) , ensuite, si vous le voulez, tuez-le ».

(Rapporté par Tirmidhi.)

Le Prophète (paix et bénédiction d’Allah soient sur lui ) a dit :
 «  Le voile qui empêche les yeux des djinns de voir les parties honteuses des humains réside dans le fait de dire avant d’entrer dans un lieu d’aisance :
«Bissmillah»

( Rapporté par at-Tirmidhi, 551  voir Sahih al-djami ,°3611 ).

L’imam Muslim et l’Imam Ahmad (qu’Allah leur fasse miséricorde !) rapportent selon une tradition de ‘A’isha, qu’elle a dit :
« L’Envoyé d’Allah (saw) a dit :
«  Les anges sont créés de lumière, les djinns sont créés d’un feu sans fumée, et Adam est créé de ce qui qui vous a été décrit (de terre). »

(Hadîth authentique)

Ibn Mas’oud ( puisse Allah l’agrée ) dit :
« Un des compagnons de Muhammad (paix et bénédiction d’Allah soient sur lui ) a rencontré un djinn et l’a battu au bout d’une lutte et lui a dit :
 Je te trouve d’une grande faiblesse : tes bras ressemblent dans leur maigreur à ceux d’un chien !
Est-ce que tous les djinns sont comme ça ou c’est toi seul qui l’est ?

- Non, je suis même considéré par eux comme robuste ;.
 engageons un deuxième tour de lutte, si tu me bats, je t’apprendrait quelque chose qui te sera utile.

- Oui

- Tu récites :
«Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même « Al-Qayyoûm ». Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ?Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n’embrassent que ce qu’Il veut. Son Trône « Koursî », déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand. » (Coran, 2 :255 )

- Oui.

- Tu ne le réciteras dans une maison sans que Satan en sorte en pétant comme un âne et il n y reviendra jusqu’au matin.

( rapporté par Darami,3247).

D'après 'Abdullah bin Abderrahman Ibn Abi Sa'sa'a, d'après son père, Abu Sa'id AI-Khoudry (qu'Allah l'agrée) a dit :
« Je vois que tu aimes les moutons et le désert alors si tu t'isoles parmi tes moutons ou dans ton désert, appelle à la prière à haute voix car tout djinn, tout homme ou tout objet qui entend la voix du mouadhin lui servira comme témoin (en sa faveur) le jour de la résurrection ».

Puis Abu Sa'id a ajouté :
« J'ai entendu le Messager de Dieu  dire ce hadith »

(Ahmad, Al-Boukhâry, An-Nasaï et Ibn Majah ont rapporté ce hadith )

Al Athram rapporte d'après Oubeyd ibn Omar qui dit qu'une femme qui a vu son mari disparaître est venue voir le Calife Omar. Le calife Omar lui dit d'attendre quatre années. Après ces quatre années elle est venue de nouveau voir le Calife Omar qui lui dit de faire 'La I'da"période de viduité quatre mois et dix jours. Après il appela le tuteur de la femme et lui dit qu'il peut la marier .

Après un certain temps le premier mari réapparaît Le Calife Omar lui demanda où il était tout ce temps!.Il dit à Omar qu'il a été enlevé par des Djinns et il ne savait même pas sur quelle terre il était. Il était un esclave chez eux jusqu'à un jour il y a eu une bataille entre djinns croyants et ceux qui l'ont enlevé .Il fut libéré par les premiers .Que la nuit ils prenaient la forme humaine et le jour ils changeait d'apparences. Ceux qui l'ont libéré le transportèrent jusqu'à chez lui. Omar lui dit de choisir entre reprendre sa femme ou la dot .Il choisit la dot .Qu'elle se trouve en enceinte et par conséquent il ne peut pas la reprendre."

(Rapporté dans le livre Al Moughni de ibn Quoudama tome 9.p.135.)

Du temps de 'Omar, un homme fut enlevé par des djinns, et il resta quatre ans entre leurs mains, puis il revint et révéla que des djinns idolâtres l'avaitent enlevé et maintenu en captivité jusqu'au moment où des djinns musulmans vinssent les envahir et les vaincre. Ce sont eux qui le ramenèrent chez lui.

(Al-Boukhari 7/445-446)

Saad Ibn Oubada fut tué par des djinns pour avoir uriné dans un trou qui leur servait d'abri.
A ce propos, les djinns déclarèrent :
 "Nous avons bien tué Saad Ibn Oubada En lui lançant une flèche qui ne rata pas son coeur".

(Manar as-Sabil 2/88)

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A PROPOS DE LA MAISON
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Le Prophète (saws) a dit :
« Lorsque l'homme entre chez lui et qu'il invoque Dieu en entrant et avant de manger, le Diable dit (à ses congénères) : « Vous n'avez dans cette maison ni lieu où passer la nuit, ni de quoi dîner ! ».
Lorsqu'il entre sans invoquer le Nom de Dieu alors le Diable dit :
 « Vous êtes arrivés au lieu où vous pouvez passer la nuit »,
si de plus il oublie d'invoquer Dieu avant de manger alors il dit :
« Vous voilà arrivés au lieu où vous avez le gîte et le couvert »

(Rapporté par Muslim)

Jaber Ben Abdullah a rapporté qu’il a entendu le Prophète (saw) dire :
« Lorsque l’un de vous entre dans sa demeure et invoque le nom d’Allah en entrant et en mangeant, le diable dit (à sa cohorte) :
 « Vous n’aurez ni gîte ni nourriture ».
Mais s’il entre chez lui sans invoquer le nom d’Allah, le diable dit alors :
 « Votre gîte est assuré ».
Et quand il mange sans invoquer le nom d’Allah, le diable dit :
 « Vous aurez votre gîte et votre nourriture ».

(Hadith rapporté par Muslim)

Muslim rapporte selon une tradition de ‘Abd Allah ibn ‘Umar que L’Envoyé d’Allah (saw) a dit :
« Quand l’un de vous mange, qu’il se serve de la main droite, et également quand il boit, qu’il se serve de sa main droite, car Satan mange avec sa main gauche et boit avec sa main gauche. »

(Hadîth authentique rapporté par Muslim)

 Houdheyfa rapporte:
«Quand nous partagions un repas avec le Messager de Dieu (pbsl), nous n'y mettions pas la main avant lui. Nous avons une fois pris part à un repas avec lui. Une fillette arriva en courant comme poussée par quelqu'un. Elle s'apprêta à mettre la main dans le repas quand le Messager de Dieu la lui saisit pour l'en empêcher. Puis arriva un Bédouin se pressant comme poussé par quelqu'un. Il tendit la main vers le plat mais le Messager de Dieu la lui retint.
 Il dit:
 «Le Diable se permet votre manger tant qu'on n'a pas prononcé le nom de Dieu sur lui. C'est pour cela qu'il fit venir cette fille afin de se servir d'elle pour avoir droit au repas. Il fit venir le Bédouin pour la même raison. J'ai retenu à chaque fois leur main. Par Celui qui tient mon âme dans Sa Main, la main du Diable était dans la mienne en même temps que celle de ces deux-là».
Il prononça alors le nom de Dieu et mangea».

(Rapporté par Muslim)

Jaber à rapporté que le Messager D'Allah (pbsl) a dit:
<< Shaytan est présent dans tout ce que vous faites.Il est même lâ quand vous mangez.
Si vous laissez de côté un morceau, il le prend.On doit finir chaque plat et ne rien laisser pour Shaytan.Quand vous avez terminé, léchez vous les doigts, car personne ne sait dans quelle partie de la nourriture se trouve la bénédiction >>.
( Rapporté par Muslim, At Tirmidhi )

L'Envoyé de Dieu était assis en compagnie d'un homme qui prenait son repas.
Cet homme n'a pas invoqué le nom de Dieu ( Bismillah) avant de commencer, et il ne restait dans son plat qu'une bouchée.
Quand il l'approcha de sa bouche, il dit alors :
 "Au nom de Dieu au début et à la fin."(Bismillah fî awwalih wa âkhirih).
Le Prophète rie alors et dit :
 'Le démon ne cessait de manger avec lui, mais quand l'homme mentionna le nom de Dieu, il(le démon) vomit tout ce qu'il a mangé.

(Rapporté par Abû Dâwud et Al Nissâî)

Aïcha (radhia Allâhou anha) rapporte que des gens questionnèrent le Prophète Mouhammad (sallâllâhou alayhi wa sallam) à propos des devins. Il répondit :
 "Ils ne savent rien."

 Ils demandèrent alors: "Ô Envoyé d'Allah, ils nous disent parfois des choses justes."

L'Envoyé d'Allah (sallâllâhou alayhi wa sallam) répondit:
"C'est une parole juste que le génie (djinn) a dérobée et qu'il a soufflée à son protégé. Mais il y mêlent cent mensonges."

(Boukhâri et Muslim)

 Aïcha rapporte que lorsqu'elle s'informa auprès du Prophète sur les diseurs de bonne aventure, il lui dit qu'ils n'étaient rien. Elle lui fit alors remarquer qu'ils disaient parfois des choses qui étaient vraies. Ce à quoi le Prophète répondit :
« C'est une partie de la vérité que le Djinn vole et qu'il confie à l'oreille de son ami ; mais il y ajoute une centaine de mensonges. »

(Recueilli par al-Boukhari (Sahih al-Boukhari (arabe anglais), vol.7, p.439, no.687) et Muslim (Sahih Muslim
(traduction anglaise), vol.4, p.1209, no 5535...)

Le Prophète a décrit de quelle manière les Djinns obtiennent de l'information sur le futur. Il a relaté que les Djinns étaient capables d'atteindre les basses sphères du ciel et d'écouter certaines informations à propos du futur lorsque les Anges se les échangent entre eux. Ils retournent ensuite sur terre pour informer leurs contacts humains.

[Recueilli par al-Boukhari et Muslim (Sahih Muslim (traduction anglaise), vol.4, p.1210, no 5538)

Le Prophète a dit :
«Ils (les Djinns) ont pour habitude de se passer l'information de haut en bas, jusqu'à ce qu'elles atteignent les lèvres d'un magicien ou d'un voyant. Quelque fois un météore les rattrape avant qu'ils ne puissent transmettre l'information. Si l'information parvient sur terre avant qu'ils ne soient frappés par les météores, ils y ajouteront une centaine de mensonges.»

(Hadith recueilli par al-Boukhari (Sahih al-Boukhari (arabe anglais), vol.8, p.150, no.232) et at-Tirmidhi)

D’après Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée !), l’Envoyé d’Allah (saw) a dit :
« Ne rendez pas vos maisons comme des tombes mais récitez dedans la sourate «
La Vache»,
 Satan n’entre jamais dans une maison où on récite la sourate «La Vache».

(Hadîth authentique rapporté par Muslim, Abû Dâwûd, at-Tirmidhî, Ahmad)
   

D’après Anas (qu’Allah l’agrée !), l’Envoyé d’Allah (saw) a dit :
« Satan quitte la maison quand il entend qu’on y récite la sourate «La Vache».

(Hadîth rapporté par Abû ‘Ubayd avec une assez bonne chaîne de rapporteurs)

l’Envoyé d’Allâh (pbsl) a dit :

« Dans la sourate « La Vache », il y a un verset [Âyat al-Kursî] qui est le Chef des Versets du Coran, il n’est pas récité dans une maison sans que le démon ne la quitte. »

(rapporté par Abû Hurayra)

Abu Darda rapporte que le Prophète (pbsl) a dit :
« Quand dans une ville ou à la campagne il y a trois hommes qui ne font pas la prière en commun, c’est certainement que le diable les a mis sous sa férule. Astreignez-vous à la prière en commun car le loup ne mange du troupeau que la bête isolée. »

(rapporté par Abu Daoud)

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A PROPOS DE LA NUIT
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Selon ‘Amr ibn ‘Inbisa (qu’Allah l’agrée !), l’Envoyé d’Allah (saw) a dit :
« Le soleil se lève entre 2 cornes de Satan et se couche entre ses 2 cornes. » Hadith authentique rapporté par al-
(Bukhârî et Muslim)

Al-Hassan Al-Bassari-rapporte ce hadith en le faisant remonter directement au Prophète:
"Jibril est venu me voir.Il m'a dit ceci:
"il y à un démon parmi les djinns, qui cherche à te nuire.
Aussi, lorsque tu regagnes ton lit pour dormir, récite "le verset du trone"(Ayat Al-Kursi)."

(Hadith recensé par Ibn Abi Al-Dunya)

 Abou Hourayra  rapporte que le Prophète a dit :
 « Quand l’un de vous va au lit, qu’il commence par balayer le lit avec l’extrêmité de son pagne (car il ne sait pas si quelque chose s’y est installée à son insu). Et puis qu’il se couche sur son côté droit.
Et puis qu’il dise :
À Toi Mon Maître, je me suis couché et je me redresserai.
Si Tu Te saisis de mon âme [pendant le sommeil], accorde lui Ta miséricorde.
Si Tu la laisses libre garde-la comme Tu gardes Tes serviteurs pieux. »

(rapporté par Boukhari et Muslim).

Selon Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée !), que l’Envoyé d’Allah (saw) a dit :
« Quand on lance l’appel à la prière, Satan s’éloigne en pétant pour ne pas entendre l’appel. Une fois l’appel accompli, il revient. Quand on lance le deuxième appel à la prière, il se sauve de nouveau pour revenir à la fin de cet appel, dans le but de distraire le fidèle, il lui dit, par exemple :
« Rappelle-toi telle chose, rappelle-toi telle chose »
en lui désignant des choses dont il ne se rappelait pas auparavant. Si bien que le fidèle ne sait plus où il en est de sa prière. »

(Hadîth authentique, rapporté par al Bukharî,  Muslim, an-Nasâ’î, ad-Dârimî, Mâlik)

Selon Jaber (qu’Allah l’agrée !), l’Envoyé d’Allah (saw) a dit :
« Quand la nuit tombe-ou quand vous entamez la soirée-, retenez vos enfants, car à ce moment-là les démons se déploient. Quand une heure de la nuit s’écoule, libérez-les, fermez les portes et prononcez le nom d’Allah, car le démon n’ouvre pas une porte fermée. Bouchez vos outres et prononcez le nom d’Allah. Couvrez vos récipients et prononcez le nom d’Allah, ne serait-ce que mettre dessus quelque chose. Eteignez vos lampes »

(Hadith unanimement accordé, rapporté par al Bukharî, Muslim)

Le Prophète (saw) a dit :
« Quand vous voulez dormir, éteignez les lampes, car le démon guide celle-ci (la souris) vers celle-là (la mèche) pour mettre le feu chez vous ».

(Hadith qualifié authentiquement, rapporté par al Bukharî)

Selon Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée !), l’Envoyé d’Allah (saw) a dit :
« Quand vous entendez le braiment de l’âne, demandez à Allah de vous protéger contre Satan, car il a vu un démon. Quand vous entendez le chant des coqs, demandez à Allah de Sa grâce, car ils ont vu un ange. »

(Unanimement accordé, rapporté par Muslim et  al Bukhârî)

D’après Jâber (qu’Allah l’agrée !), l’Envoyé d’Allah (saw) a dit :
« Quand vous entendez les aboiements des chiens et les braiments des ânes la nuit, demandez à Allah de vous protéger contre eux car ils voyaient ce que vous ne voyez pas».

(Hadîth authentique rapporté par Abû Dâwûd, Ahmad, al Bukharî, Ibn Khuzayma)

 Al Bukhârî et Muslim rapportent d’après Abû Hurayra que le Prophète (saw) a dit :
« La vision (dans les rêves) est de trois sortes :

 - Une vision pieuse qui est une bonne nouvelle d’Allah.

 - Une vision qui n’est autre qu’un rêve par lequel le démon chagrine [le dormeur].

- Une vision qui est une traduction des suggestions que l’homme se fait.

 Quand l’un de vous voit ce qui le déplaît, qu’il se lève et prie, et n’en parle à personne. »

(Unanimement accordé, al Bukharî et Muslim)

Selon le Hadîth rapporté par Abû Qatâda (qu’Allah l’agrée !), l’Envoyé d’Allah (saw) a dit :
« La vision pieuse provient d’Allah et le cauchemar provient de Satan. Que celui qui voit en rêve ce qui le déplait, crache (sans émettre de la salive) trois fois à sa gauche en implorant Allah de le protéger contre le démon. Ainsi il ne lui en résulte aucun mal. »

(Unanimement accordé, al Bukharî et Muslim)

Le Prophète à dit:
« Celui qui m’a vu en rêve, c’est comme s’il m’avait vu en état d’éveil. Satan ne peut prendre mon apparence ».

(Rapporté par Bukhari, Muslim.)

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A PROPOS DES DEMONS ET DES DIABLES
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D’après Abou Hourayra (P.A.a) que le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit :
«A l’arrivée du Ramadan, les portes du paradis sont ouvertes et celles de l’enfer fermées et les démons mis aux fers».

(Al-Boukhari (1899) et Muslim (1079))

Salmân (qu’Allah l’agrée ) a dit :
« Essaie de ne pas être le premier à entrer dans le marché ni le dernier à en sortir : il est le champ de bataille du démon et c’est dedans qu’il dresse son drapeau ».

(Tradition rapportée par Muslim)

Quand vous entrez dans les toilettes, avancez d'abord votre pied gauche et dites :
« bismillâh , Seigneur, je cherche ta protection contre le mal des djinns mâles et femelles »

(Sa?î? d'al-Bukhârî, t.1, p. 66, hadith no 142).

En sortant, avancez d'abord le pied droit et dites :
« Je demande ton pardon »

(Sa?î? d'Ibn hibbân, t.4, p.291, hadith no 1444).

 
D’après Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée !), le Prophète (saw) a dit :
« La clochette est l’une des flûtes du démon ».

Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) aurait dit :
"Avec chaque cloche, il y a un diable".

(Abou Dâwoud avec une chaîne faible)

 Abou Hourayra (das) a dit:
«Le Messager de Dieu (bsdl) m'a confié la garde des aumônes du mois du jeûne (Ramadan).
Un voleur vint en prendre quelque chose. Je mis la main sur lui et lui dis:
«Je vais certainement te livrer à la justice du Messager de Dieu (bsdl)».
 Il dit:
«Je suis dans le besoin, j'ai une famille à nourrir et je souffre d'une grande indigence».
Je le laissai partir et le lendemain matin le Messager de Dieu (bsdl) me dit:
«O Abou Hourayra! Qu'a fait hier ton prisonnier?»
Je lui dis:
«O Messager de Dieu! Il s'est plaint d'une grande indigence et d'une famille à sa charge, si bien que j'eus pitié de lui et le laissai partir».
Il dit:
«En réalité il t'a menti et il reviendra».
Je sus de l'affirmation du Messager de Dieu (bsdl) qu'il allait effectivement revenir. Je me suis mis aux aguets et il vint encore une fois voler de la nourriture.
 Je lui dis:
«Cette fois je vais certainement te soumettre à la justice du Messager de Dieu (bsdl)».
 Il me dit:
«Laisse-moi en liberté car je suis dans le besoin et j'ai une famille à nourrir. Je te promets de ne plus revenir».
J'eus pitié de lui et le laissai partir. Le lendemain matin le Messager de Dieu (bsdl) me dit:
 «O Abou Hourayra! Qu'a fait hier ton prisonnier?»
Je dis:
 «O Messager de Dieu! Il s'est plaint d'un grand besoin et d'une famille à nourrir. J'eus pitié de lui et le laissai partir».
 Il dit:
«II t'a menti et il reviendra».
Je me mis pour la troisième fois aux aguets et il revint voler de la nourriture. Je le saisis et lui dis:
«Cette fois je vais bien te livrer à la justice du Messager de Dieu (bsdl).
 C'est la troisième fois que je t'y prends. A chaque fois tu promets de ne plus revenir et tu reviens!».
 Il dit:
«Laisse-moi partir cette fois encore et je t'apprendrai des paroles qui t'attirent la bonté de Dieu».
 Je lui dis:
«Que sont donc ces paroles?»
Il dit:
 «Quand tu entres dans ton lit, récite le verset «du Trône» (Chapitre 2 – verset 255).
Ce verset ne cessera pas de te protéger par ordre de Dieu et le Diable ne t'approchera pas jusqu'au lendemain matin».
Je le lâchai comme convenu et le lendemain matin le Messager de Dieu (bsdl) me dit:
 «Qu'a fait hier ton prisonnier?».
 Je dis:
«O Messager de Dieu! Il a prétendu m'apprendre des paroles qui m'attirent la bonté de Dieu et je le lâchai».
 Il dit:
«Et que sont ces paroles?»
Je dis:
«II m'a dit:
«Quand tu entres dans ton lit récite le verset du Trône du début à la fin et il ajouta:
«Ce verset ne cessera pas de te protéger par ordre de Dieu et le Diable ne t'approchera pas jusqu'au matin».
 Le Prophète (bsdl) dit:
«II t'a effectivement dit la vérité bien que ce soit un très grand menteur. Sais-tu, ô Abou Hourayra!, à qui tu avais affaire durant ces trois nuits?»
Je dis: «Non».
 Il dit:
 «Cet homme est un démon».

(Rapporté par Al Boukhârî 1020)

On rapporte sur Abû Usayd al-Sa’îdî - ce qui suit :
« Il a récolté les fruits de son champ, qu’il mit dans une pièce a lui. Pendant son absence, un démon s’engouffrant dans la pièce, volait les fruits et les détruisait.
Abû sa’îd s’en plaignit au Prophète - qui lui dit :
C’est un démon, Ô Abû Sa’îd ! Surveille-le. Lorsque tu le vois pénétrer dans la pièce, dis-lui ceci :
Au Nom de Dieu ! Réponds à l’Envoyé de Dieu ! En lui disant cela,
le démon dit :
Ô Abû Sa’îd ! Evite-moi d’aller devant l’Envoyé de Dieu - et je m’engagerai devant Dieu de ne plus venir dans ta maison et de voler tes fruits. Je t’indiquerai un verset que tu réciteras dans ta maison pour me chasser, et lorsque tu le réciteras sur un récipient de nourriture, il restera couvert.
Abû Sa’îd accepta, et le démon ajouta :
Le verset dont je te parle, c’est Âyatu l-Kursî.
Abû Sa’îd vint ensuite rapporter cet épisode au Prophète -  qui lui dit :
« Ce démon dit vrai, bien qu’il soit menteur. »

(Ce Hadîth est recensé par Ibn Abî al-Dunyâ, Muhammad Ibn Nasr, Tabarânî et Abû Nu’aym)

Muslim rapporte dans son sahîh selon Abû-l-‘Alâ’ que ‘Uthmân ibn abi-l-‘As est venu dire au Prophète (saw):
Satan s’est interposé entre moi et ma prière d’une part et entre moi et ma récitation, d’autre part, il me perturbe [à chaque fois que je prie].
 Le Prophète pbsl  lui a dit :
 « Il s’agit d’un démon nommé « khinzab ».
Quand tu sens sa présence, demande à Allah de te protéger contre lui et crache (sans émettre de la salive) trois fois à ta gauche. ».

 
 Ibn abi-l-‘As a dit : « J’ai appliqué cette consigne et Allah l’a éloigné de moi ».

(Hadith authentique rapporté par Muslim)

Le Messager d'Allah, qu'Allah lui accorde Sa bénédiction et Sa paix, a dit:
"qu'aucun de vous ne marche avec une seule sandale car Shaytan marche avec une seule sandale"

(rapporté par Muslim, Abu Daud, Al Tirmidhi et Ibn Majah).

Il a dit également: "quand l'un de vous casse d'attache d'une de ses sandales, il ne doit pas marcher avec l'autre avant d'avoir réparé la première"

 (rapporté par Muslim).

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A PROPOS D'IBLIS (SATAN)
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Selon Abû Mûsâ al Ash’arî, le Prophète (saw) a dit :
« Quand le matin se lève, Iblîs déploie ses soldats partout dans la terre.
 Il leur dit :

  -Celui qui égare un musulman, je lui ferai porter une couronne.

 L’un d’eux dit : -Je n’ai quitté untel qu’après avoir répudié son épouse.

 -Il risque de se ramarier, réplique Iblîs.

 -Je n’ai cesser de tenter untel qu’après qu’il ait commis la fornication, dit un autre.

 -Ah ! Toi… ! dit Iblîs.

 -Je n’ai cessé de le tenter jusqu’à ce qu’il ait bu du vin, dit un troisième.

 -Ah ! Toi.. !

 -Je n’ai cessé de le tenter jusqu’à ce qu’il ait commis un meurtre, dit un quatrième.

 -Ah ! C’est vraiment toi ! C’est vraiment toi [qui mérite la couronne] ! dit Iblîs.
 
(Hadîth authentique, rapporté par Ibn Hibbân dans son sahîh)

Selon Jabir  le Prophète  a dit :
« Iblis place son trône sur la mer. Puis il envoie ses armées à travers le monde. Celui de ses agents qui est le plus proche de lui est celui qui provoque la plus grande corruption.
 L’un d’eux vient et dit :
« J’ai fait cela et cela ».
 Iblis lui répond :
« Tu n’as rien fait ».
 Puis un autre arrive et rapporte :
« Je ne l’ai pas quitter (l’homme) avant que de l’avoir fait divorcer de son épouse ».
Iblis lui répond alors :
 « Oui, toi ! (tu as bien agi) ».

(Rapporté par Ahmad)

Djabir a dit :
 "J'ai entendu le Messager d'Allah dire :
 "Certes, Iblis a installé son trône en mer et envoie ses commandos pour mettre les gens à l'épreuve ; les plus importants à ses yeux subissent l'épreuve la plus dure"".

(Muslim n° 5031, et Ahmad n°1427)

Le Prophète Mohammed (saw) a dit :
« Satan circule dans le corps de l’homme comme circule le sang (dans les veines) ».

(Hadîth authentique rapporté par al Bukhârî et Muslim)

Le Prophète ordonnait l’usage de la main droite pour manger, il interdisait l’usage de la main gauche et disais:
« Satan mange avec la main gauche et boit avec la main gauche »

(rapporté par Muslim, 2020).

D'après Aïcha, le Prophète a dit :
 "Quiconque mange par sa main gauche partage son repas avec Satan".

(rapporté par Ahmad)

Le Prophète (saw) a dit :
 « La sérénité est une inspiration d’Allah et la précipitation est une instigation de Satan ».

(Hadîth authentique rapporté par at-Tirmidhî)

Selon Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée !), que l’Envoyé d’Allah (saw) a dit :
« Quand on lance l’appel à la prière, Satan s’éloigne en pétant pour ne pas entendre l’appel. Une fois l’appel accompli, il revient. Quand on lance le deuxième appel à la prière, il se sauve de nouveau pour revenir à la fin de cet appel, dans le but de distraire le fidèle, il lui dit, par exemple :
« Rappelle-toi telle chose, rappelle-toi telle chose »
en lui désignant des choses dont il ne se rappelait pas auparavant. Si bien que le fidèle ne sait plus où il en est de sa prière. »

(Hadîth authentique, rapporté par al Bukharî, Muslim, an-Nasâ’î, ad-Dârimî, Mâlik)

D’après Abou Said al-Khoudri le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) se leva et dirigea devant lui la prière du matin. Quand il se mit à réciter, il buta à des difficultés. Et puis, au sortir de sa prière, il dit :
« Si vous m’aviez vu avec Iblis ! J’ai tendu ma main et l’ai étranglé au point de ressentir la fraîcheur de sa salive entre mon pouce et mon index. N’eût été la prière de mon frère Salomon, il aurait passé la matinée attaché à un pilier de la mosquée de sorte que les enfants de Médine en auraient fait un jouet. Si l’un de vous peut empêcher que l’on passe entre lui et la direction de La Mecque (quand il prie) qu’il le fasse ».

(rapporté par Ahmad, n° 11354)

Un des compagnons a dit :
« Pendant que j’étais derrière le Prophète (saw) sur un âne, celui-ci trébucha, je dis :
« Renversé soit Satan ! ».
Le Prophète (saw) me dit :
« Ne dis pas : « Renversé soit Satan ! », car quand tu le dis, il se sent grand et puissant et dit :
« Je l’ai terrassé par ma force ».
 Mais quand tu dis : « Au nom d’Allah ! »,
il se voit rétrécir jusqu’à devenir plus petit qu’une mouche. »

(Hadith authentique rapporté par Muslim)

D’après Abû ‘Iyyâd, d’après un homme parmi les compagnons du Prophète (saw), qui a dit :
« Le Prophète (saw) a interdit à l’homme de s’asseoir entre la lumière et l’ombre et a dit :
« C’est la place où s’asseyait Satan ».

(Hadîth authentique rapporté par Ahmad, al Bayhaqî, Abû Dawûd,
qualifié authentique par al Albânî dans « sahîh at-targhîb »)

Abou Houraira a rapporté que L’Envoyé d’Allah (saw) a dit :
 « Redoutez deux choses qui suscitent la malédiction ».
On lui demanda :
« Quelles sont ces deux choses, ô Envoyé d’Allah ? »
II leur répondit :
« Faire une déjection sur la voie publique et là où les hommes cherchent l’ombre ».

(Hadith rapporté par Muslim)

Dans le Hadîth Sahîh rapporté par Al-hâkim (d'après Hudhayfa) :
Le prophète (paix et salut sur lui) a dit :
« le regard (illicite) est une flèche venimeuse parmi les flèches d'Iblis le lapidé, celui qui le délaisse par crainte d'Allah, Allah exalté soit-Il, lui donnera une foi qu'il y trouvera la douceur (saveur) dans son coeur »

Le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde Sa paix a dit:
"l'ennemis d'Allah, Iblis, a essayé de me brûler le visage avec un tison ardent".

( rapporté par An-Nasai, d'après Abu'd-Darda ).

L'Imam Ahmad rapporte qu'un homme a demandé à Abdur-Rah-Man Ibn Khanbash ce que le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde Sa paix, faisait lorsque les shaytans essayaient de l'attaquer.

Abdur-Rahman répondit qu'un jour des Shaytans se ruèrent sur le Messager d'Allah, qu'Allah le bénissen et lui accorde Sa paix, depuis plusieurs vallées et défilés, y compris un shaytan qui tenait un tison ardent afin de brûler le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde Sa paix;
Abdur-Rahman dit que le Prophète (BSAL) fut inquiet et Jafar dit qu'il n'avait aucun doute à propos de cela.
Abdur-Rahman continua:
"il commença à hésiter et Jibril, que la paix soit sur lui, arriva et lui dit: "Muhammad, parle!"
Il répondit:
"que dois-je dire?"
Jibril dit:
"Dis: je cherche refuge à l'aide des paroles parfaites d'Allah, que nul être n'outrepasse, contre le mal de ce qu'Il a créé, et contre le mal de ce qui descent des cieux et de ce qui y monte, et contre le mal de ce qui est semé en terre et contre le mal de ce qui en sort, et contre le mal des tentations de la nuit et de la journée, et contre le mal de chaque visiteur qui apporte le bien, ô Toi le Tout-Miséricordieux!".
Le feu des shaytans se trouva alors éteint et Allah (BSAL) les mit en déroute".

Ad-daylamî a rapporté:
 « N'insultez pas Satan mais demandez la protection d'Allah contre son mal. »

(Musnad Al-Firdaws 11/5, Hadîth n° 7290)

(((((mis à jour le 18 mai 2011)))))